不整齐
发表于 2025-3-26 23:44:59
Physiology of the Sense of Equilibrium, Hearing and Speechally, lying side by side in the petrous bone to form the .; they are also derived from the same structure in evolution. Because in man the most important means of communication, speech, is mediated by the auditory organ, the . is also treated in this chapter.
不可磨灭
发表于 2025-3-27 05:00:20
http://reply.papertrans.cn/43/4294/429359/429359_32.png
Infuriate
发表于 2025-3-27 07:53:05
http://reply.papertrans.cn/43/4294/429359/429359_33.png
作茧自缚
发表于 2025-3-27 12:09:17
http://reply.papertrans.cn/43/4294/429359/429359_34.png
突变
发表于 2025-3-27 16:54:24
everal places (for instance, the motor and somatovisceral systems previously occupied two chapters and have now been condensed into one). By these processes of condensation and distillation of the passages on general cell physiology, space was made for the necessary addi tions and expansions, with only a sli978-3-642-73831-9
Arteriography
发表于 2025-3-27 19:21:44
http://reply.papertrans.cn/43/4294/429359/429359_36.png
仇恨
发表于 2025-3-27 22:01:05
n von Einzeldingen und die Verifikation von Aussagen über Sachverhalte die individuelle Weltdeutung der Kommunikationspartner ins Spiel gebracht werden .”.. Die Konsequenz dieser Dezentralisierung der Wahrheit besteht darin, daß es ab jetzt kein letztgültiges, allgemeines, nicht kontingentes Verstän
无礼回复
发表于 2025-3-28 03:21:22
egen den Realismus wird die selbstreferentielle Operationsweise von Erkenntnisprozessen zur Geltung gebracht. Damit wird der Anspruch einer Erkenntnis unhaltbar, die Sachhaltigkeit aus der Übereinstimmung mit einer äußeren Realität bezieht... Realismus wird als Bezugsproblem erkenntnistheoretischer
铺子
发表于 2025-3-28 07:27:39
J. Dudelbermas die beiden Zugänge nicht gleichberechtigt verstanden wissen; er reklamiert für den verstehenden Ansatz einen .: “Da wir zum Objektbereich sozialen Handelns nur einen hermeneutischen Zugang finden können, müssen . sozialen Phänomene zunächst einmal, ob das nun deklariert wird oder nicht, in ei
一大块
发表于 2025-3-28 12:29:52
M. Zimmermanner Sachverhalte“ (Luhmann 1992, 11), sondern kann unter Umständen auch ihrerseits Ambiguität erzeugen: die Vorstellung, Religion habe eine die Welt interpretierende Funktion, griffe deshalb zu kurz.. Die Funktionsbestimmung, die Luhmann der Religion zuweist, ist dementsprechend basal genug angelegt,