窗帘等
发表于 2025-3-25 03:29:55
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ANIM
发表于 2025-3-25 08:18:40
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Ceramic
发表于 2025-3-25 12:45:00
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obsolete
发表于 2025-3-25 16:30:53
Sterbliche und unsterbliche Naturmer bis Aristoteles – und darüber hinaus bis Diodor und Philon, bei denen die Wendung „unsterbliche Natur“ (.) erstmals wieder auftaucht. Bei Euripides ist „unsterbliche Natur“ eine Bezeichnung dessen, was in seiner Natur „vom Tode unbetroffen“ (.) und insofern „unsterblich“ ist; die Wendung erklärt
使饥饿
发表于 2025-3-25 22:49:05
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Eeg332
发表于 2025-3-26 03:27:30
„Mit sterblichen Gliedern ist er angetan.“griechischen Denken eine alle Lebensbereiche umfassende Begrenztheit des Daseins. Gemeint waren nicht nur die zeitliche Endlichkeit des Lebens, sondern auch der beschränkte Umfang und die Unbeständigkeit der seelisch-körperlichen Kräfte und äußeren Güter. Im Unterschied zu klassischen und hellenisti
Painstaking
发表于 2025-3-26 05:53:33
Parmenides’ dramatische Ontologie in sieben Akten Diskurse, sondern tatsächlich um Sein oder Nichtsein, existenziell, persönlich, politisch – und philosophisch. Denn das Sein fordert das Selbstverständnis des Denkens heraus. Eine rauschhaft-mystische Ekstase löst Parmenides aus der rationalen Pragmatik alltäglicher Bewältigung des Notwendigen und
expire
发表于 2025-3-26 12:06:16
Entscheidende Schwächen sterblichen Daseinser an Kraft und Wissen notwendig unterlegen ist. Dieser Artikel versucht, die sophistische Bildungskultur im Lichte dieses Motivs verständlicher zu machen. Es erweist sich, dass der Gedanke vom sterblichen und ‚schwachen‘ Menschen den Sinn der diskursiven Lehrpraxis der Sophistik deutlicher werden l
Gustatory
发表于 2025-3-26 15:05:36
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Minatory
发表于 2025-3-26 18:10:44
Die Unsterblichkeit der Sterblichenbeweise im „Phaidon“ untersucht er deren vorsokratische Ursprünge in den ontologischen Überlegungen von Heraklit und Empedokles. Im Vergleich der Positionen von Heraklit, Empedokles und Sokrates werden die verschiedenen Verständnisse menschlicher Sterblichkeit deutlich. Gemeinsames lässt sich festst