致命 发表于 2025-3-25 04:40:52
http://reply.papertrans.cn/39/3853/385250/385250_21.pngSubstitution 发表于 2025-3-25 07:41:30
http://reply.papertrans.cn/39/3853/385250/385250_22.pngexpunge 发表于 2025-3-25 14:50:54
http://reply.papertrans.cn/39/3853/385250/385250_23.png泰然自若 发表于 2025-3-25 17:30:26
http://reply.papertrans.cn/39/3853/385250/385250_24.pngambivalence 发表于 2025-3-25 21:43:16
http://reply.papertrans.cn/39/3853/385250/385250_25.pngbadinage 发表于 2025-3-26 01:33:28
https://doi.org/10.1007/978-3-658-28382-7erks . (1619) darstellt. Im Rahmen eines Textvergleiches zeigt sich allerdings, dass Culpeper in seiner Übersetzung das Werk Sennerts zum einen stark kürzt, die Kernaussagen Sennerts aber beibehält und dadurch seinem praktisch-populären Anspruch . gerecht wird. Zum anderen fügt er ein Kapitel mit prCOWER 发表于 2025-3-26 08:22:33
http://reply.papertrans.cn/39/3853/385250/385250_27.pngstrain 发表于 2025-3-26 09:25:02
Book 2022ein Nebeneinander isolierter Elemente, sondern eine Einheit. Auch beimMenschen erscheint ihm Sinnliches und Seelisches aufeinander bezogen. .Archeus. nennt er ein immaterielles Prinzip, in dem er den Träger der belebenden Kraft in der Natur und im Menschen, also im Makrokosmos wie im Mikrokosmos, fe枕垫 发表于 2025-3-26 12:41:28
http://reply.papertrans.cn/39/3853/385250/385250_29.pngtariff 发表于 2025-3-26 19:12:50
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