动作谜 发表于 2025-3-25 06:28:11
http://reply.papertrans.cn/39/3813/381217/381217_21.png睨视 发表于 2025-3-25 08:19:41
http://reply.papertrans.cn/39/3813/381217/381217_22.pngSLAG 发表于 2025-3-25 11:51:15
Nach dem Abpfiff. Bewusstsein und Gedudel: zwei kulturelle Errungenschaften,ten gelernt hat. Dies gibt den Fußballkennern vor dem Bildschirm dort und den philosophisch gebildeten Lesern hier die Gelegenheit, erneut den Weg zum Kühlschrank anzutreten. Währenddessen erlaube ich mir noch ein wenig Feierabendphilosophie für die noch Unverdrossenen.reperfusion 发表于 2025-3-25 19:43:45
http://reply.papertrans.cn/39/3813/381217/381217_24.png生命层 发表于 2025-3-25 22:23:47
https://doi.org/10.1007/978-1-4757-2654-1och durchaus Neuheitswert besitzen, etwa wenn Sie einen alten Bekannten am Urlaubsort oder einen Stier auf dem Zeltplatz antreffen. In Form der „assoziativen Neuheit“ kann dies auch beim Lernen von Wortlisten relevant werden. Versuchen Sie zum Beispiel einmal, sich die folgenden fünf Wörter einzuprä全神贯注于 发表于 2025-3-26 01:37:54
http://reply.papertrans.cn/39/3813/381217/381217_26.pngPALSY 发表于 2025-3-26 07:19:39
Beliefs, Interactions and Preferencest nicht gelingen. Was ist aber, wenn wir jemanden treffen, der vorgibt (oder zu Recht behauptet), ein alter Bekannter von uns zu sein, wir uns aber überhaupt nicht an ihn erinnern? Gibt es dann in unserem Gedächtnis keinen „Eintrag“ über diese Person oder haben wir nur keinen Zugriff darauf?支柱 发表于 2025-3-26 11:33:34
http://reply.papertrans.cn/39/3813/381217/381217_28.png彩色的蜡笔 发表于 2025-3-26 14:53:46
Hilfreiche Flanken: Neuheit, Relevanz und Emotion,och durchaus Neuheitswert besitzen, etwa wenn Sie einen alten Bekannten am Urlaubsort oder einen Stier auf dem Zeltplatz antreffen. In Form der „assoziativen Neuheit“ kann dies auch beim Lernen von Wortlisten relevant werden. Versuchen Sie zum Beispiel einmal, sich die folgenden fünf Wörter einzuprätangle 发表于 2025-3-26 20:20:47
Mittelfeldstrategen: Warum lernen?,ell arbeitenden Neurowissenschaften erst kürzlich darauf gestoßen. Der Nutzen des Gedächtnisses erscheint uns so offensichtlich, weil wir es so selbstverständlich gebrauchen, dass es uns absurd vorkommt, nach seinem Nutzen zu fragen. Dies ändert sich jedoch, wenn man Grund zu haben glaubt — oder Gru