Heterodoxy
发表于 2025-3-28 17:50:28
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大喘气
发表于 2025-3-28 21:03:52
,“The good old remedy: silence”: Tragödien des Exils, gelesen werden können. Im folgenden Kapitel werden zunächst diejenigen Texte diskutiert, die sich nach einem ‘tragödialen’ Subtext bilden; hierbei handelt es sich um ein relativ kleines Korpus mehrheitlich sehr einfacher Erzähltexte, so daß die Analyse hier auf eine kursorische Lektüre begrenzt werden kann.
Circumscribe
发表于 2025-3-28 23:17:20
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狂热文化
发表于 2025-3-29 05:46:22
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胆大
发表于 2025-3-29 08:40:42
Blicke auf England aus dem Exil,tzen versuchten. Gerade hier gilt es, zwischen Dokumenten aus der Zeit und der großen Anzahl retrospektiver Äußerungen zu unterscheiden: Während in aller Regel nachträgliche Kommentare zum Gastland — möglicherweise auch durch den Vergleich mit den Asylpraxen diverser anderer Staaten motiviert — dazu
梯田
发表于 2025-3-29 13:47:16
,Geschichte(n) erzählen, eine Bedeutung produzierende und (somit) ideologisch positionierende Praxis angenommen, die sich von anderen kommunikativen Handlungsformen unterscheiden läßt, sofern sie durch die eigenständigen Regulative des narrativen Diskurses organisiert wird. Zugleich ist aber Erzählen selbst in seinen konve
尽管
发表于 2025-3-29 18:04:16
,“Aus dem Unsinn der Sinn”: , des Exils,turtheoretischen Sinn konstituieren und somit auf einem spezifischen, nun ausführlich zu diskutierenden Subtext basieren. Um Verwirrungen vorzubauen, sei zunächst erläutert, in welchem Sinn der Terminus der . hier vorläufig verwendet wird. Eine ausführlichere und präzisierende Begriffsbestimmung erf
paradigm
发表于 2025-3-29 21:14:03
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走路左晃右晃
发表于 2025-3-30 00:15:27
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formula
发表于 2025-3-30 08:05:14
,“Juden. Von überall”: Robert Neumanns ,,iber im britischen Exil aus. Mit . und . befindet er sich noch in relativem Einklang mit einer der konstitutiven Tendenzen der Exilliteratur in den dreißiger Jahren.: der Modellierung historisch verbürgten Geschehens zu Faschismusanalysen bzw. -gegenkonzeptionen. Zwar liegen bereits diese Texte quer