maudtin
发表于 2025-3-23 10:40:05
http://reply.papertrans.cn/32/3172/317120/317120_11.png
dominant
发表于 2025-3-23 17:56:32
http://reply.papertrans.cn/32/3172/317120/317120_12.png
高调
发表于 2025-3-23 19:33:26
http://reply.papertrans.cn/32/3172/317120/317120_13.png
臭名昭著
发表于 2025-3-24 01:19:29
https://doi.org/10.1007/978-3-658-18156-7Europäischer/Euro-Islam; Universalismus / Universalität; Historismus / Historizität; Partikularität; Kon
退出可食用
发表于 2025-3-24 06:26:02
Ertugrul SahinInterdisziplinäre Studie.Includes supplementary material:
菊花
发表于 2025-3-24 10:33:15
http://image.papertrans.cn/e/image/317120.jpg
OUTRE
发表于 2025-3-24 11:15:02
Hannah Fine,Leila El-Badry,Mikhail KoganTibi selbst beschreibt den Zivilisationskonflikt, für den der Euro-Islam die Lösung sein soll, universalistisch: „Der unterstellte Krieg der Zivilisationen ist ein Krieg miteinander in Konflikt liegender Weltsichten, die entweder Universalität für sich selbst beanspruchen oder aber den ihnen auferlegten Universalitätsanspruch anderer bestreiten.“
弄污
发表于 2025-3-24 17:50:41
Unruhefelder um Max Bense vor 1945,Als Ausgangspunkt des Euro-Islam-Diskurses stellte sich die grundsätzliche Frage nach der Grenzziehung zwischen dem Universalen und dem Historischen. Im theoretischen Begründungsversuch von Universalität und Historizität ist auch die ständige Suche nach der Verhältnisbestimmung zwischen Normativität und Empirie unverkennbar.
孤独无助
发表于 2025-3-24 22:30:28
http://reply.papertrans.cn/32/3172/317120/317120_19.png
支形吊灯
发表于 2025-3-25 00:40:24
,Normativ-präskriptive und empirisch-deskriptive Komponenten der Euro-Islam-Ansätze,Als Ausgangspunkt des Euro-Islam-Diskurses stellte sich die grundsätzliche Frage nach der Grenzziehung zwischen dem Universalen und dem Historischen. Im theoretischen Begründungsversuch von Universalität und Historizität ist auch die ständige Suche nach der Verhältnisbestimmung zwischen Normativität und Empirie unverkennbar.