飞镖
发表于 2025-3-23 12:07:02
Kulte, Kommunikation, Konsens-Inszenierungenchim Held in der Newsgroup de.talk.bizzare unter dem programmatischen Namen „Bielefeld existiert nicht“ eine Parodie auf Verschwörertheorien ins Netz gestellt. Seit nunmehr 12 Jahren geistert diese als Parodie gedachte Aktion der besonderen Art durchs digitale Netz, hat dabei ein z.T. bizarres Eigen
忙碌
发表于 2025-3-23 14:15:43
Die Ordnung des Wettbewerbs: Zum interaktionalen Vollzug von Handel auf Kunst- und Antiquitätenauktinklarem Wert zu definieren und Handel mit ihnen zu betreiben. Dadurch ergibt sich wiederum eine Reihe sozialer und organisationaler Anforderungen und Probleme, die von den Teilnehmern im Zuge der Interaktion bearbeitet und bewältigt werden müssen (Maynard 1988). Beispielsweise zieht eine Kunst- und
FELON
发表于 2025-3-23 19:53:14
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agonist
发表于 2025-3-24 01:58:44
Die sprachliche Inszenierung von Konsens in Organisationen: Qualitative Befunde zu Mitarbeiterzeitunn Zügeln straff umklammert hält. Das andere Ende der Zügel liegt jenseits des Bildraumes. In dem in der 8. Auflage erschienenen betriebswirtschaftlichen Klassiker „Personal-Management“ (Berthel/Becker 2007) sieht man auf der Umschlagseite drei junge, lächelnde Menschen, welche sich offensichtlich in
GNAT
发表于 2025-3-24 05:20:07
The Influence of Collective Orientation Patterns on Internal Business Communicational structure to a radical change. Even if the borders of the organization are still clearly and unambiguously defined via the affiliation of its members (because the organization still cannot do without them; Baecker (2003: 30), Hausendorf (2008)), it becomes increasingly more unclear (or also deman
施舍
发表于 2025-3-24 09:01:43
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有特色
发表于 2025-3-24 11:21:57
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共同确定为确
发表于 2025-3-24 17:09:18
K. R. Shwethashri,M. Radhakrishnanleben entwickelt und ist inzwischen selbst zum Kern von ‚wilden‘, teils ironischen, teils aber auch ganz ernst gemeinten Verschwörungstheorien geworden, der ursprünglichen Absicht des ‚Erfinders‘ zum Trotz:
全面
发表于 2025-3-24 20:53:24
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不理会
发表于 2025-3-25 02:44:31
https://doi.org/10.1007/978-3-662-04540-4how are the accompanying uncertainty and instability compensated for? Affiliations are problematized, but how can unity be preserved when there is little clarity? How can identity be produced and protected, if everything that used to be dependable, lasting, and stable now has to be called into doubt?