Hay-Fever 发表于 2025-3-25 05:55:00
http://reply.papertrans.cn/31/3051/305072/305072_21.png离开真充足 发表于 2025-3-25 10:40:38
wv studiumhttp://image.papertrans.cn/e/image/305072.jpgPalate 发表于 2025-3-25 15:37:32
Christopher C. Barton,Christopher H. ScholzAls Reaktion auf die Konzentration der soziologischen Fragestellung auf »Ordnung« und »Anpassung« lenken vor allem . und . die Aufrnerksarnkeit auf die Rolle des Konfliktes, urn die Mängel des Strukturfunktionalisrnusherauszustellen.Psychogenic 发表于 2025-3-25 16:35:53
http://reply.papertrans.cn/31/3051/305072/305072_24.pngguardianship 发表于 2025-3-25 22:45:36
http://reply.papertrans.cn/31/3051/305072/305072_25.pngAnthem 发表于 2025-3-26 02:20:04
Heinz-Otto Peitgen,Evan Maletsky,Lee Yunker Weise — unter dem Einfluß des Darwinismus — im »Naturprozeß« des Gruppenkampfes ums Dasein zu finden. Eine realistische Betrachtung der sozialen Entwicklung müßte seiner Ansicht nach erkennen lassen, daß soziales Zusammenleben und soziale Entwicklung weder vom Substrat des Individuums noch von demaspect 发表于 2025-3-26 06:04:09
https://doi.org/10.1007/978-1-4899-1124-7grenzung zu anderen Disziplinen zu fixieren:.So fragt z. B. ., ob »die Gesellschaft der Zweck der menschlichen Existenz oder ein Mittel für das Individuum (sei)? Ist sie etwa für dieses nicht einmal ein Mittel, sondern umgekehrt eine Hemmung? Liegt ihr Wert in ihrem funktionellen Leben oder in der Emacabre 发表于 2025-3-26 12:32:24
https://doi.org/10.1007/b137729r Phänornene hin .:.»Das Problem der gesellschaftlichen Organisation kann nicht durch Deklamationen gelöst werden, die sich auf ein mehr oder minder verschwommenes Ideal der Gerechtigkeit gründen,sondern nur durch wissenschaftliche Untersuchungen, damit ein Weg gefunden wird, Mittel und Zweck und, fMedicare 发表于 2025-3-26 16:07:15
http://reply.papertrans.cn/31/3051/305072/305072_29.pngcontradict 发表于 2025-3-26 17:10:40
https://doi.org/10.1007/978-3-662-11777-4verständnis her interpretiert werden, weshalb auch im folgenden die Richtung »marxistische Soziologie« auf die offiziell so verstandene Gesellschaftslehre der sozialistischen Länder Osteuropas beschränkt bleibt. Eine sinnvolle Ergänzung zu diesem Kapitel — auf die wir hier wegen »Raummangels« verzic