否认 发表于 2025-3-23 12:50:59

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Nonconformist 发表于 2025-3-23 16:39:03

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Confound 发表于 2025-3-23 18:36:36

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Nefarious 发表于 2025-3-23 22:16:50

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极肥胖 发表于 2025-3-24 03:40:44

https://doi.org/10.1007/978-3-658-42360-5jeweilige Untersuchungsgegenstand sei durch gesellschaftliche Bedingungen und Verhältnisse hervorgerufen und/oder geformt und er habe — auch in individuellen Erscheinungsformen — eine überindividuelle Dimension, die wirksam ist unabhängig von der Erkenntnis des handelnden Subjekts. Der Soziologe geh

patella 发表于 2025-3-24 08:10:37

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迅速成长 发表于 2025-3-24 10:47:55

https://doi.org/10.1007/978-3-658-42360-5zt“ vorgenommen werden, auf der eine Konzentration auf den okkulten Sinn erfolgt, wo dieser einigermaßen „rein“ präsentiert wird. Dieses Kriterium dürfte zwar für die entsprechende Literaturproduktion gelten, diese steht aber nicht unter dem Zwang einer abgrenzenden Definition dessen, worum „es geht

减震 发表于 2025-3-24 15:21:04

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原谅 发表于 2025-3-24 21:29:26

https://doi.org/10.1007/978-3-658-42360-5iert, die nicht soziologieimmanent überprüft werden können, sonst könnte man keine soziologische, sondern „nur“ eine wissenschaftstheoretische Analyse durchführen. Eine soziologische Untersuchung ist mithin stets eine perspektivische Angelegenheit: Was läßt sich über ein Phänomen sagen, wenn man bes

镶嵌细工 发表于 2025-3-25 00:44:28

https://doi.org/10.1007/978-3-658-42360-5u sein für Sinnanalysen anderen Inhalts. Der Generalisierungsanspruch verbindet sich aber eben nicht mit der Feststellung ontologischer Qualitäten: Vielmehr ist er bezogen auf die Plausibilitätsstrukturen soziologischen Wissens. Die These lautet also, daß die Kontexttheorie ein nützliches Instrument
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查看完整版本: Titlebook: Die soziale Konstruktion okkulter Wirklichkeit; Eine Soziologie des Horst Stenger Book 1993 Springer Fachmedien Wiesbaden 1993 Arbeit.Bezi