PUT 发表于 2025-3-30 08:44:48
http://image.papertrans.cn/d/image/274635.jpg不安 发表于 2025-3-30 15:10:20
http://reply.papertrans.cn/28/2747/274635/274635_52.png飞来飞去真休 发表于 2025-3-30 19:31:43
https://doi.org/10.1007/978-1-349-26487-2hschulbewegung“ oder „Frauenforschungsbewegung“ an den Universitäten, an Bildungseinrichtungen der Volkshochschulen, der Gewerkschaften oder der Kirchen und in selbst organisierten autonomen Frauenbildungs- und Forschungszentren.seruting 发表于 2025-3-30 21:57:13
http://reply.papertrans.cn/28/2747/274635/274635_54.png善于 发表于 2025-3-31 03:29:02
Brian Dollery,Harry Kitchen,Anwar Shahde streckte seine Hand aus, tastete und sagte: „Der Elefant hat eine lange dünne Nase“. „Nein“, meinte der Zweite, „er steht majestätisch auf vier Säulen wie ein Tempel“. Der Dritte stellte fest: „Der Elefant ist sehr gefährlich, er hat große Zähne“. Der Vierte blieb ferne stehen und sagte: „Der Elegiggle 发表于 2025-3-31 08:16:39
Local Public Infrastructure and Corruptioneuformierung eher unwahrscheinlich. Fehlte den engagierten Frauen doch fast all das, was die soziologische Forschung als Voraussetzung für soziale Bewegungen sieht: Ressourcen wie Geld und Zeit, Organisationen oder mächtige Verbündete im politischen System. Doch äußerte die neue Frauenbewegung Anlie言行自由 发表于 2025-3-31 12:43:40
Brian Dollery,Harry Kitchen,Anwar Shahiv war der Kampf für die Abschaffung des § 218, der zum ‚Zeichen‘ des politischen Engagements der Frauen wurde. Aber sie hatte viele andere Themen wie Mutterschaft und öffentliche Kinderbetreuung, Frauen im Beruf, Leichtlohngruppen und Lohndiskriminierung, Frauenbildung in Schulen, VolkshochschulenDOTE 发表于 2025-3-31 17:12:48
Rubina Khan,Ahmed Bashir,Md. Elias Uddin Schlüsselfrage zu machen (vgl. u.a. 2.7., Bähr 1984: 36). Damals wirkte dieser Aufbruch wie eine Reise in einen unbekannten Kontinent oder eine neue Welt: In der westlichen neopatriarchalen Kultur erschien es unerhört neu, dass Frauen selbst wissen und wählen wollten, wie und wen sie lieben und beg