半圆凿 发表于 2025-3-25 05:05:14
http://reply.papertrans.cn/28/2709/270879/270879_21.pngglowing 发表于 2025-3-25 10:34:10
I Konzepte der Ethik,estellt. Dazu gehört als erstes die antike Glücksethik, repräsentiert durch Platon und Aristoteles. Sie orientiert sich am guten Leben, das langfristig aber nur unter Beachtung der Vernunft erreicht werden kann. Dem widerspricht die Pflichtethik von Kant, der das Glücksstreben als moralisches Motivtheta-waves 发表于 2025-3-25 11:57:23
http://reply.papertrans.cn/28/2709/270879/270879_23.png发酵剂 发表于 2025-3-25 16:58:47
III Geschichtsmodelle,eschreibung antiker Kulturen bereits als „Vater der Geschichtsschreibung“ bezeichnet wurde, hat Thukydides mit seiner Darstellung des Peloponnesischen Krieges Kriterien einer tatsachenbasierten und quellenkritischen Historie entwickelt. Kant sieht das Ziel der Geschichte in einem Völkerbund, der einSpartan 发表于 2025-3-25 23:53:54
IV Kritik der Gesellschaft,aft den Namen Soziologie einführte. Nach dem mythologischen und dem metaphysischen Zeitalter ist nun mit der Entwicklung der Wissenschaften, seiner Meinung nach, das Zeitalter der Vernunft angebrochen, auf das sich seine ganze, schließlich gar religiös motivierte, Hoffnung richtet. Marx und Weber übelectrolyte 发表于 2025-3-26 02:47:14
http://reply.papertrans.cn/28/2709/270879/270879_26.png龙卷风 发表于 2025-3-26 04:55:26
,VI Pädagogik der Selbstbestimmung, Selbstbestimmung haben. Rousseau hat in seinem Erziehungsroman . eine scharfe Kritik an den gesellschaftlichen Verhältnissen seiner Zeit geübt und seinem fiktiven Zögling eine naturgemäße Erziehung fernab der Zivilisation zugedacht. Ziel ist es, ihm die Möglichkeit zu geben, seine Kräfte in AuseinaCommunicate 发表于 2025-3-26 09:09:14
http://reply.papertrans.cn/28/2709/270879/270879_28.pngLINE 发表于 2025-3-26 13:16:31
http://reply.papertrans.cn/28/2709/270879/270879_29.pngBLOT 发表于 2025-3-26 19:32:11
,Epilog: Freiheit und Verantwortung – Plädoyer für eine dialogische Vernunft,hen Vernunft gestellt. Sie hat ihren philosophiegeschichtlichen Ursprung bei Sokrates, Platon und Aristoteles. Diesem Ansatz entsprechend wird die Bedeutung des Dialogs für die Entwicklung des Kindes zur Person bei Spitz, für die Gesprächspsychotherapie bei Freud und für das Konzept einer Verantwort