HEW 发表于 2025-3-25 05:58:38
http://image.papertrans.cn/d/image/269496.jpg极肥胖 发表于 2025-3-25 11:19:17
http://reply.papertrans.cn/27/2695/269496/269496_22.pngFATAL 发表于 2025-3-25 12:15:25
Wilhelm von Humboldt,n man es zu einem eigenen, seinen Nutzen und Zweck in sich selbst tragenden Studium macht. Auf diese Weise wird zwar allerdings selbst die Bearbeitung einer einzigen Sprache schwierig. Denn wenn auch der Totaleindruck jeder leicht aufzufassen ist, so verliert man sich, wie man den Ursachen desselben新娘 发表于 2025-3-25 18:24:11
http://reply.papertrans.cn/27/2695/269496/269496_24.pngLittle 发表于 2025-3-25 22:20:22
http://reply.papertrans.cn/27/2695/269496/269496_25.png责任 发表于 2025-3-26 02:48:04
A. Schopenhauer,nicht bemerken. Aus der Ruhe des Blickes der Tiere spricht noch die Weisheit der Natur, weil in ihnen der Wille und der Intellekt noch nicht weit genug auseinandergetreten sind, um bei ihrem Wiederbegegnen sich über einander verwundern zu können. So hängt hier die ganze Erscheinung noch fest am Stam贪婪的人 发表于 2025-3-26 08:07:49
http://reply.papertrans.cn/27/2695/269496/269496_27.png口味 发表于 2025-3-26 09:48:19
J. F. Herbart,ieses die Täuschung voraus, als ob das Erkenntnisvermögen leichter zu erkennen sei, denn das, womit die Metaphysik sich beschäftige. Es liegt aber vor Augen: daß alle Begriffe, durch die wir unser Erkenntnisvermögen denken, selbst metaphysische Begriffe sind. Erlauben wir uns, von unserem Geiste zuExpiration 发表于 2025-3-26 13:25:17
J. Fries,wer positiv durch das System gewinnen und seine Kenntnis dadurch erweitern will, der täuscht sich. Wir tun im System der Wissenschaft nichts, als daß wir andere Sätze aus Grundsätzen beweisen; dieses Beweisen aber besteht in einem bloßen Zusammenhängen von Schlußketten, wodurch wir zeigen, daß die W我还要背着他 发表于 2025-3-26 17:40:41
B. Bolzano,was ich einen ausgesprochenen oder durch Worte ausgedrückten Satz nenne. Mit dieser Benennung bezeichne ich nämlich jede (meistens aus mehreren, zuweilen aber auch aus einem einzigen Worte bestehende) Rede, wenn sie mithin immer Eines von Beiden, entweder wahr oder falsch, in der gewöhnlichen Bedeut