果仁 发表于 2025-3-23 09:49:15
Soziologischer Kantianismus: Die Physik der Sitten und des Rechtsn selbst bezeichnet, richtet sich gegen den herrschenden Zeitgeist, der im ungehemmten . einer deregulierten .- Ökonomie ebenso zum Ausdruck kommt wie in den spielerischen Ästhetizismen einer postmodernen Kultur oder in der ökonomischen Potenz und im ästhetischen Konsum der dominanten Figur dieses Jahrzehnts, dem ..SCORE 发表于 2025-3-23 14:39:33
http://reply.papertrans.cn/27/2626/262536/262536_12.pngCALL 发表于 2025-3-23 19:18:51
http://reply.papertrans.cn/27/2626/262536/262536_13.pngcardiovascular 发表于 2025-3-23 23:45:04
des WerkesDer Band versammelt die wichtigsten Texte von Hans-Peter Müller zu Émile Durkheim. Damit wird der Grundstein zu einer Neurezeption und Neubewertung eines der Gründerväter der Soziologie gelegt..Der Inhalt.Einführung: „Études durkheimiennes“.Émile Durkheim: Der Soziologe und sein Werk.ÉmilePessary 发表于 2025-3-24 05:41:22
Christian Schmidt,Lars Dietrich Marx und Max Weber zur heiligen Triade der klassischen Soziologie gezählt. Er gehört zu den am meisten zitierten Soziologen, wie Marcel Fournier (2005, S. 41) am Beispiel des „American Journal of Sociology“ zwischen 1895 und 1992 nachweisen konnte, knapp geschlagen nur von Max Weber.接合 发表于 2025-3-24 08:38:15
http://reply.papertrans.cn/27/2626/262536/262536_16.pngIndecisive 发表于 2025-3-24 12:46:32
http://reply.papertrans.cn/27/2626/262536/262536_17.pngOrganonitrile 发表于 2025-3-24 15:20:42
Konstruktivismus und kumulatives Lernenische Sozialwissenschaft fassen möchte. Durkheim bedient sich dazu einer funktionalistischen Systemtheorie, Weber favorisiert eine institutionalistische Handlungstheorie. Durkheim geht vom Begriff der Gesellschaft und von deren Struktur aus, Weber dagegen vom Begriff des Akteurs und von dessen Handeln.隐藏 发表于 2025-3-24 21:15:58
http://reply.papertrans.cn/27/2626/262536/262536_19.pnghabile 发表于 2025-3-25 01:09:31
Religions- und Erkenntnistheorie als Kultursoziologieropäischer Gesellschaften präzisiert, sondern seinen gemäßigten, reformerischen und nicht revolutionären, friedlichen und nicht gewaltsamen, kollektiven und nicht klassenbezogenen Sozialismus expliziert, wie er verschiedentlich, vor allem in seinen Vorlesungen zum Sozialismus (Durkheim 1928) anklingt.