fleeting 发表于 2025-3-28 16:31:37
Das muss ich nicht tun!978-3-662-63829-3Series ISSN 2945-9923 Series E-ISSN 2945-9931Tartar 发表于 2025-3-28 21:15:24
http://reply.papertrans.cn/27/2624/262388/262388_42.pngenterprise 发表于 2025-3-28 23:25:11
http://reply.papertrans.cn/27/2624/262388/262388_43.pngPLE 发表于 2025-3-29 04:41:25
State of the Art in Gene Therapygationen (d.i. moralisch wertvolle Handlungen, die keine Pflicht sind) überhaupt geben kann. Wie das 3. Kapitel zur Vorgeschichte zeigt, wird diese Frage schon zur Zeit der Reformation diskutiert. Der Begriff ‚Supererogation‘ stammt aus der lateinischen Fassung des Lukas-Evangeliums der Bibel. In deCloudburst 发表于 2025-3-29 08:00:15
http://reply.papertrans.cn/27/2624/262388/262388_45.pngKinetic 发表于 2025-3-29 12:55:12
http://reply.papertrans.cn/27/2624/262388/262388_46.pngDictation 发表于 2025-3-29 18:37:41
Cellular Fatty Acid-Binding Proteins II es eine aretaische Pflicht zur Entfaltung von moralischen Anlagen durch Supererogationen gibt. Im tugendethischen Antisupererogationismus wird eine anspruchsvolle Pflicht zur moralischen Selbstperfektionierung angenommen. Dem ist entgegenzuhalten, dass eine solche Pflicht sinnlos wäre, weil es moraEXUDE 发表于 2025-3-29 21:05:59
http://reply.papertrans.cn/27/2624/262388/262388_48.pnginsidious 发表于 2025-3-30 01:47:38
Enrique Alba,Bernabè Dorronsorovoll‘ ist eine Handlung nur, wenn drei notwendige Bedingungen erfüllt sind. Erstens muss die Handlung einen moralisch guten Effekt haben in dem Sinne, dass sie berechtigte Interessen von moralischen Akteurinnen bewahrt oder befördert (vgl. Abschn. 8.2). Zweitens muss ihr die moralisch gute Intention调整 发表于 2025-3-30 05:07:25
Enrique Alba,Bernabè Dorronsoromoralischen Werts keine allgemeine Pflicht sein sollten. Wenn eine moralisch wertvolle Handlung die moralische Akteurin als solche gefährdet (indem sie ihr Leben, ihre Fähigkeit zur vernünftigen Reflexion, ihre Autonomie, ihre physische Handlungsfähigkeit, ihren Lebensentwurf oder ihren Lebensinhalt