synchronous 发表于 2025-3-23 12:54:22

kussiert sich Helen Schneider auf die Frage, wie Pflegebedürftige in der stationären Altenpflege Abhängigkeit im Kontext von Autonomie und Identität erleben und verarbeiten. Anthropologische Perspektiven der Resilienz, Ich-Integrität, Generativität und Gerotranszendenz, aber auch Daseinsthemen und e

Statins 发表于 2025-3-23 17:13:45

https://doi.org/10.1007/978-3-030-90777-8erspektiven der Resilienz (vgl. Kruse, 2014a; 2015b), Ich-Integrität (vgl. Erikson, 1973), Generativität (vgl. Kruse, 2014a) und Gerotranszendenz (vgl. Tornstam, 1989), aber auch Daseinsthemen (vgl. Thomae, 1981) und eine daseinsthematische Begleitung (vgl. Ehret, 2009) sind eminente Parameter in der Durchdringung dieser Fragestellung.

干旱 发表于 2025-3-23 19:49:11

http://reply.papertrans.cn/17/1668/166749/166749_13.png

哎呦 发表于 2025-3-24 00:47:02

Praeludium modo metaphorae,erspektiven der Resilienz (vgl. Kruse, 2014a; 2015b), Ich-Integrität (vgl. Erikson, 1973), Generativität (vgl. Kruse, 2014a) und Gerotranszendenz (vgl. Tornstam, 1989), aber auch Daseinsthemen (vgl. Thomae, 1981) und eine daseinsthematische Begleitung (vgl. Ehret, 2009) sind eminente Parameter in der Durchdringung dieser Fragestellung.

杀死 发表于 2025-3-24 06:05:12

http://reply.papertrans.cn/17/1668/166749/166749_15.png

业余爱好者 发表于 2025-3-24 07:10:25

Helen SchneiderSozialwissenschaftliche Studie.Aktuelle sozialwissenschaftliche Beiträge

monopoly 发表于 2025-3-24 13:20:17

http://image.papertrans.cn/b/image/166749.jpg

哀求 发表于 2025-3-24 17:22:22

http://reply.papertrans.cn/17/1668/166749/166749_18.png

FRET 发表于 2025-3-24 20:55:54

978-3-658-23263-4Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature 2019

Communicate 发表于 2025-3-25 02:25:34

https://doi.org/10.1007/978-3-030-90777-8it auf die Frage, wie zu Pflegende im stationären Setting Dependenz im Kontext von Autonomie und Identität erleben und verarbeiten. Anthropologische Perspektiven der Resilienz (vgl. Kruse, 2014a; 2015b), Ich-Integrität (vgl. Erikson, 1973), Generativität (vgl. Kruse, 2014a) und Gerotranszendenz (vgl
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