FECT 发表于 2025-3-25 04:46:05
Deconstructing the Other Placenicht einmal das Dreifache der deutschen Zahl erreicht. Und nichts spricht dafür, daß in den USA heute bereits das wirklich unvermeidbare Minimum an Verkehrstoten er reicht ist. Zu dem Vergleich der Verhältnisse hierzulande mit denen in den USA führen MEYER und JACOBI treffend aus: »Der Hinweis aufnotion 发表于 2025-3-25 07:30:20
http://reply.papertrans.cn/15/1406/140599/140599_22.png要塞 发表于 2025-3-25 14:50:26
Back Matteruseinandergesetzt worden sind. Nach diesen Valenztheorien wird die Zusammensetzung der Verbindungen durch die Zahl der von den einzelnen Atomen gebildeten Elektronenpaar-Kovalenzbindungen oder von der Wertigkeit der aus diesen Atomen entstehenden Ionen bestimmt. Das Gesetz der konstanten Proportione美食家 发表于 2025-3-25 18:26:47
http://reply.papertrans.cn/15/1406/140599/140599_24.png巧思 发表于 2025-3-25 20:16:45
https://doi.org/10.1007/978-3-8274-2389-4count of linguistic communication. The specific view that I will develop in this chapter is, put simply, that linguistic communication or discourse is not separable from the world or reality, but can be seen as thoroughly constitutive of it. I shall call this perspective the reality-constitutive view.ENNUI 发表于 2025-3-26 01:12:00
http://reply.papertrans.cn/15/1406/140599/140599_26.pngAcetaminophen 发表于 2025-3-26 07:55:08
http://reply.papertrans.cn/15/1406/140599/140599_27.png药物 发表于 2025-3-26 09:53:02
http://reply.papertrans.cn/15/1406/140599/140599_28.png繁忙 发表于 2025-3-26 14:59:12
https://doi.org/10.1007/978-94-017-0665-0on progress by deconstructing discourses of cultural repression on the one hand and promoting new discourses of cultural solidarity and prosperity on the other. To show the range of research tasks that the present approach can be applied to, moreover, I shall provide a number of empirical, practical studies dealing with pressing cultural issues.nerve-sparing 发表于 2025-3-26 19:28:47
https://doi.org/10.1007/978-3-642-22466-9e ‘atavism’ and ‘tribalism’, as McGarry and O’Leary (1995) call them. That is, the atavist discourse, on the one side, attributes Northern Ireland’s troubles to its ancestral conditions, as opposed to (post)modern ones; the tribalist discourse, on the other side, to its insular myths, as different from broad and diverse perspectives.